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发布时间:2025-02-21 06:03:35
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所谓藏品来源,就是博物馆等文博收藏机构所收藏的文物等是以何种方式进入这些机构的。我国博物馆的藏品来源,一般有拨交、捐赠、购、馆际等几种形式。 博物馆是目前国内收藏近现代藏品 多的博物馆,它的这些藏品主要是通过拨交、捐赠、购、借存等四种方式进入博物馆的。通过对2221件 近现代藏品的来源统计分析,可以看到虽然 博物馆在收藏近现代藏品之初,拟通过"捐赠、借存、购"三种方式征集藏品,但在实际操作过程中,通过拨交方式入馆的文物藏品,其数量远远超过了以上三者的总和,成为 博物馆 近现代藏品的主体;这些藏品的入馆时间也相对集中,即 博物馆的前身之一原博物馆馆建馆初期。由此可以得知, 博物馆 近现代藏品是通过拨交为主,捐赠、借存和购为辅的模式积累起来的,而这种积累模式,具有一定的历史原因和时代特征,在新博物馆发展史上具有一定的普遍性。本文从书法特点、书写背景、历史文献价值等方面对国内所藏《总帖》、《安丰令卷》、《高邮令卷》、《行书手谕》、《大帖》、《致驸马李桢手敕卷》、《跋李公麟临韦偃牧放图卷后》等七件明太祖朱元璋传世法书进行了综合研究。七件法书体现出较为一致的书法风格,内容或见于历代着录,或为明清内府收藏,确定为明太祖真迹。它们不但具有重要文物价值,也是研究明建国前及明初历史的珍贵史料。11年底,为配合晋城至阳城 公路的建设,山西省考古研究所等单位,对泽州和村遗址进行了抢救性发掘,发掘面积7平方米,发现仰韶、二里头、两周等多个时段的文化遗存。这是晋城市 科学发掘的先秦时期居址,进一步加深了我们对晋东南地区这些阶段文化面貌的认识。首先,和村仰韶时代中期遗存,进一步明确了晋东南庙底沟文化早期的具体文化内涵。其次,和村夏时期遗存的揭露,初步展示了沁河上游地区二里头时期的文化面貌,也为进一步辨识这一时期山西漳河流域和沁河流域的文化类型奠定了基础。此外,和村周代遗存弥补了晋东南两周考古居址材料的空白,特别是无足根袋足鬲大量出现,与有足根联裆鬲并存的情况,展现了晋东南两周之际居址材料中别具一格的一面,这也为探讨其与中原文化关系打一扇窗口。本文通过对甘肃秦安大地湾遗址第五期遗存进行重新梳理,认为该期陶器可以分为区别明显的:、B两类,其中:类陶器不但与大地湾四期遗存基本相同,而且与常山下层文化迥异。不仅如此,大地湾五期的房址、灰坑也和常山下层文化中的同类遗存完全不同。因此,将大地湾五期所有遗存都纳入常山下层文化似乎不妥。大地湾第五期:、B两类陶器应分别归入大地湾四期和常山下层文化,而且这两类陶器缺乏共存关系和前后发展演变关系。数字博物馆就是以目前各个传统博物馆的数字化的成果为基础,构成的一个能够信息共享的网上博物馆。作者主要针对数字博物馆上的信息如何进行有效组织,提出引入本体概念的思路,供从事数字博物馆研究者讨论,也为下一步制定数字博物馆的信息规范一个前期准备。收集关中地区秦墓头向数据百分比表,并分析秦墓头向空间分布特点发现,秦地外来移民的埋葬地或应有固定的区域,外来人口中的东头向、北头向者,较集中地埋葬在咸阳黄家沟、西安尤家庄、西安北郊一带;而西安南郊、咸阳任家咀、咸阳塔儿坡一带埋葬的,则大多是土生土长的秦人。咸阳塔儿坡墓地各种头向墓群相互间隔很近,侧面反映了当时咸阳城居民的居住状况,即外来移民与当地秦人曾经在咸阳周边混居杂处,不存在地域、空间的隔阂。北魏比丘尼统慈庆,俗姓王,字锺儿。作伪者将志题"慈庆"变成"清莲",志铭"尼"改作"僧",署名"常景"、"李宁民",变成"陈景富"、"王守民",仅仅改动6个字,增加一个字,便使王锺儿"变脸"出一方比丘尼统清莲伪志。文中还列举多个作伪案例。辽宁一些清代建筑琉璃构件釉面有轻微的乳浊感,能量色散X射线荧光谱仪(EDXRF)测试结果表明釉料中含有锡元素,氧化锡含量可达3.67%;在扫描电镜(SEM-EDS)下观察到釉层中存在大量富含锡的晶体颗粒,其大小一般小于1μm;激光拉曼光谱(Raman)分析表明锡在釉中以氧化锡物相存在,未见铅锡黄物相。本文在实验分析的基础上结合文献记载,对辽宁清代琉璃乳浊釉中氧化锡的功能和来源进行了初步的探讨。西安碑林博物馆新入藏《唐万善寺尼那罗延墓志》一方,志主曾是一名宫人,后嫁与德宗朝的宦王希迁,在宪宗元和末迎奉佛骨的气氛中寡居多年的志主出家为比丘尼。这方墓志对于研究唐代宦的婚姻结构、宗教信仰等内容更是了极为重要的线索,是一则值得重视的新。商周时期,吴、越两国创造出具有鲜明地域特色的青铜文化。新成立后,随着考古的积累和研究的深入,学术界对商周时期吴越地区青铜器的面貌和特点有了逐渐清晰的认识。本文在前人研究的基础上,对若干着录于外文文献中具有吴越风格的青铜器进行了逐一介绍,并结合考古发掘进行了相关讨论。这些青铜器包括悬鼓环、三足壶和方卣,时代分属春秋晚期、春秋晚期至战国早期、西周晚期至春秋早期。悬鼓环以人物雕塑为装饰,三足壶以吴越地区的陶器为原型,方卣则是对中原地区青铜方彝的模仿和改造。这些对于廓清吴越地区商周青铜器的整体面貌、探讨吴越地区商周青铜器的特点都具有较高的学术价值。